Forum de ressources (partitions, musique, vidéo…) et d'entraide pour les guitaristes francophones, entièrement gratuit, et sans publicité. https://classicguitare.com/
Moi j'aime ! (les instruments à cordes arrivent vers 2'48)
[BBvideo 525,350][/BBvideo]
Re: Argentine
Posté : sam. mai 25, 2013 11:11 pm
par JeanR1
Toujours aussi agréable à écouter !
Re: Argentine
Posté : dim. mai 26, 2013 6:55 am
par Charango
alain a écrit :Moi j'aime ! (les instruments à cordes arrivent vers 2'48)
[BBvideo 525,350][/BBvideo]
Et c'est le charango qui donne le signal de départ !
Re: Argentine
Posté : dim. mai 26, 2013 8:41 am
par isa95
C' est une musique que j' aime vraiment beaucoup !
merci pour le partage .
Re: Argentine
Posté : dim. mai 26, 2013 11:54 am
par lepierre
Dépaysant, et si veut on remplace le charango par le banjo, et la langue espagnole par l' anglais, et on a changé d'Amérique.
Re: Argentine
Posté : dim. mai 26, 2013 5:10 pm
par JeanR1
Et le catholicisme par le protestantisme, et le peso par le dollar, etc, etc, etc, etc, etc...
Il n'empêche que les sud-Américains savent jouer de la guitare et du charango et qu'ils n'ont pas besoin des yankees pour exister.
Re: Argentine
Posté : dim. mai 26, 2013 9:50 pm
par Daniel d'Arles
Trop beau, la "Missa Criolla" fait partie de mes archives sur vinyl. Eternel, par pitié pas de banjo, ni d'anglais au milieu, l'espagnol se suffit à lui-même.
Re: Argentine
Posté : dim. mai 26, 2013 10:31 pm
par Charango
Complètement d'accord ! Le charango est indispensable et irremplaçable ici !
Re: Argentine
Posté : mar. mai 28, 2013 11:11 am
par lepierre
Je voulais simplement faire allusion à la musique populaire américaine, qui ne vient pas des yankees mais des esclaves dans leurs champs et de leurs cérémonies religieuses très spécifiques. On retrouve le sens du rythme et de la fête, qui n'a rien de protestant..
Re: Argentine
Posté : mar. mai 28, 2013 5:12 pm
par JeanR1
????
Les Indiens et les Noirs venus d'Afrique ?
Vous mélangez tout.
Re: Argentine
Posté : mer. mai 29, 2013 12:18 pm
par lepierre
J'ai l'impression de provoquer des réactions disproportionnées. Je cherche simplement à montrer les racines populaires de ces musiques qui renouvellent les répertoires contemporains. et certains passages (7, 20 par exemple) ont évoqué pour moi les gospels choirs , ce qui n'est certainement pas insultant à mon avis.
Re: Argentine
Posté : mer. mai 29, 2013 11:16 pm
par alain
Tss Tss Tsss... et si la musique était un langage universel permettant de partager des passions et d'adoucir les moeurs ? ce serait mieux que d'atiser des propos conflictuels ? non ?
En tous cas, moi j'ai posté cette Misa Criolla parce que c'est une très belle musique que je voulais partager, faire aussi un clin d'oeil avec le Charango, et voilà.
Re: Argentine
Posté : jeu. mai 30, 2013 8:29 am
par didier
c'est une des plus belles versions que j'ai entendues , quelles superbes voix
Re: Argentine
Posté : jeu. mai 30, 2013 10:42 am
par torrnado
Misa ? ite Misa est ? amen !
pas très indien ça non plus quand même ! ou bien indien mais après l'invasion espagnole qui a été une tuerie et une destruction de milliers d'années de connaissances ... pour être remplacée par une culture du pouvoir et de l'argent ( de l'or à ce moment !!!)
Par contre l'inspiration est indienne ... sont ce les Indiens qui ont récupéré le catholicisme de leurs envahisseurs ? ou que tout ça finit par se mélanger !
C'est sûr que remplacer le charango par le banjo ? c'est pas une bonne idée !
Laissons le Blues aux noirs et à leur histoire ... et le Huayno aux indiens ! c'est pas la même histoire ...
Toutefois l'histoire des peuples qui sont envahis, esclavagisés, déportés, anéantis, expropriés est une histoire humaine malheureusement universelle ....
il y a aussi une belle création ... le CANTO GENERAL ... écrit par PABLO NERUDA ( un troubadour pacifiste et transmetteur de la poésie la plus fine aux paysans ) lisez le livre de sa vie : j'avoue que j'ai vécu !
Ce canto general a été mis en musique par Mikis Theodorakis ... je l'ai vu (entendu) à marseille avec plus de 100 chanteurs et 80 musiciens ... grandiose ...
Les peuples se rapprochent dans leurs luttes contre la folie des prédateurs ...
voyons wikipedia :
Canto General ou Chant général est un poème épique en quinze chants du poète chilien Pablo Neruda, publié en 1950 à Mexico, dont Mikis Theodorakis a fait un oratorio. C'est le dixième recueil de poèmes de Neruda, qu'il a commencé à composer dès 1938. Il a été publié par Talleres Gráficos de la Nación en 1950. Le Canto General consiste en 15 sections, 231 poèmes et plus de quinze milles vers. Il ambitionne d'être une chronique encyclopédique de toute l'Amérique Latine.
L'amérique latine a une histoire .... l'amerique du nord cherche désespérément son histoire !
Magnifique cette misa criola ... et si on veut élargir ... la rencontre de Pablo Neruda qui pour moi représente ce qu'il peut y avoir de plus "humain" sur terre avec Mikis Theodorakis qui a choisi de mettre SA musique (il était exilé au temps des colonels grecs ...) cette rencontre est une unification de la lutte des peuples du monde ... à travers l'histoire de l'asservissement de l'Amérique latine par une puissance étrangère :
C'est parfois un peu grandiloquant mais ...
AMERICA INSURRECTA !
Los libertadores - Les libérateurs
Aquí viene el árbol, el árbol
de la tormenta, el árbol del pueblo.
De la tierra suben sus heroes
como las hojas por la savia,
y el viento estrella los follajes
de muchedumbre rumorosa,
hasta que cae la semilla
del pan otra vez a la tierra.
Aquí viene el árbol, el árbol
nutrido por muertos desnudos,
muertos azotados y heridos,
muertos de rostros imposibles,
empalados sobre una lanza,
desmenuzados en la hoguera,
decapitados por el hacha,
descuartizados a caballo,
crucificados en la iglesia. Voici venir l'arbre, c'est l'arbre
de l'orage, l'arbre du peuple.
Ses héros montent de la terre
comme les feuilles par la sève,
et le vent casse les feuillages
de la multitude grondante,
alors la semence du pain
retombe enfin dans le sillon.
Voici venir l'arbre, c'est l'arbre
nourri par des cadavres nus,
des morts fouettés et estropiés,
des morts aux visages troublants
empalés au bout d'une lance,
recroquevillés dans les flammes,
décapités à coups de hache,
écartelés par les chevaux
ou crucifiés dans les églises.